仏教 - 創価学会

創価学会

Add: ynulu82 - Date: 2020-12-16 23:19:47 - Views: 9221 - Clicks: 8980

出家しない人=在家の人たちも、出家した人=僧を助けることで良いことがあるというふうには説かれているものの、悟りに至ることができるのはあくまで出家して修行した人たちだけです。 また、悟りを開くというのもレベルがあって、ブッダのようになれるのは釈尊のような特別な人であり、それ以外の人は阿羅漢(あらかん)というレベルまでしか到達できないと言われていました。 上座部仏教(小乗仏教)がこのように「限られた人しか悟りを開けない」と説いていました。 ※このあたりは読んだ本により若干説明が異なりましたが。 しかし、大乗仏教はより多くの人を救うことができるように「みんなブッダになれる」という教えになっています。在家のままでも人として良い行いを重ねれば、いずれは釈尊が悟りを開いてブッダ(=仏)になったように、みんな仏になれるのだ。という考え方です。 日本で広まった仏教は基本的にこの大乗仏教です。 「写経」することで有名な般若心教や「南無阿弥陀仏」と唱える浄土宗(浄土真宗)も大乗仏教です。そして創価学会(日蓮宗)の「法華経」の考え方も大乗仏教にカテゴライズされます。 ただし「みんな仏になれる」という大乗仏教の中にも、宗派によって考え方に色々と差があります。 これが非常に重要なのです。 (続く) 参考にした書籍&漫画:. ②創価学会員が神社に参詣するようになる。 お賽銭アップ。 現在邪教である神社には悪鬼が住まう魔の巣窟ですが、天皇が創価学会に入信し、創価学会の指導のもと日蓮仏教を信仰すれば、悪鬼から諸天善神に生まれ変わります。. 創価学会が日蓮正宗から破門された理由(わけ) ~その背景~ あれは平成2年1月頃のことでした。 当時はまだ、日蓮正宗と創価学会は、ともに. 「創価学会の勧誘がしつこい」という意見があるのは何故? 創価学会はカルト宗教だと思う? ──そんなこと、聞きにくいにも程があるかと思う。だが、聞いてみたぞ! 宗.

オーランド・ブルームは元々熱心なキリスト教の信者でした。 実はオーランド・ブルームはイングランド国教会で育ちました。 教会で幼少期を過ごすという、いわば根っからのキリスト教信者。 自身がディスレクシアという学習障害の一種になり悩んでいた時も、聖書の朗読を繰り返すことで治そうするなどのエピソードもあります。 ではなぜ仏教に改宗したのか?(‘ω’)ノ. See full list on kuwafuku. その後、創価学会は『折伏(しゃくぶく)』といって、仏教の本義を説いて会員を増やしていきます。 それと並行して、日蓮正宗に対しても多くの寺院を寄贈し、富士大石寺の本山をはじめ、全国の末寺の整備を進めていきます。. jp( 開室時間:月・火・木・金. See full list on start-soka. この創作物語は、釈尊の弟子である須梨槃特をモチーフにした物語です。須梨槃特は、愚鈍な弟子の代表として、多くの経典に登場します。 世界. とりわけ、1979年に阿部日顕が法主になると、その「信徒蔑視」と「金満体質」は歯止めが利かなくなっていく。 創価学会に新たに200ヵ寺の寄進を要求する一方で、料亭で芸者遊びを繰り返す者、ポルシェなどの高級車を買う者、億単位の貯蓄をする者など、常軌を逸した僧侶の放蕩が各地で露見した。中でも、その腐敗堕落を極めていたのが、阿部日顕の一族と、取り巻きのファミリーだった 一方、創価学会は池田SGI(創価学会インタナショナル)会長が、各国の指導者や有識者との対話、平和への具体的行動を広げ、世界から注目と共感を集めていた。80年代後半になると、各国元首との会見も増える。 日蓮の精神を完全に見失い、宗教貴族と化して肥え太るだけ太った阿部日顕ら日蓮正宗の中枢は、目障りな池田会長を追放して創価学会を解体し、黙って供養を差し出す信者だけを囲い込むことを密かに謀議する。(一連の経緯については筆者の近著『宗教はだれのものか 世界広布新時代への飛翔』に詳述した →当サイト書評ページ) 1990年の12月26日~27日、日蓮正宗は臨時宗会で宗規を改変し、いきなりマスコミに記者会見を開くというやり方で、池田会長を法華講総講頭(全信徒の代表)から罷免すると発表した。学会には何の通告もしないばかりか、その数日前には素知らぬ顔で新たな末寺の寄進さえ受けているのである。 年末年始、学会の機関紙『聖教新聞』が数日間の休刊に入り、学会内の情報が混乱することをあえて企図しての恐るべき奸計だった。. 創価学会は仏教宗派及び他宗教を完全否定し非難、批判するのは一体何故でしょうか。 日蓮大聖人の仏法は、「当世の習いそこないの学者ゆめにもしらざる法門なり」(草木成仏口決、日蓮大聖人御書)なので、理解できないのは仕方ありません。創価学会は、他宗教を完全否定し非難、批判.

創価学会とは仏教系(日蓮・法華)の新興宗教です。 新宗教では日本の中で最も信者が多く、学会員と呼ばれる信者数は非公開ですがその数は827万世帯と公称されています。. 仏壇はその性質上、ほかのインテリアとの調和がとりにくいものです。 仏間を設けている家ならばよいのですが、そうではない場合、なかなか苦戦することでしょう。 そんな人のために作られたのが、「家具調型の仏壇」です。 一見するとドレッサーや収納家具にしか見えないデザインの仏壇で、部屋においても仏壇とはまずわかりません。色やデザインも多種多様で、なかにはピンクと白でまとめたちょっと洋風の仏壇さえあります。 また、「家具調型」に分類すべきかどうか迷うところではありますが、「壁掛け式の仏壇」もあります。 これは壁掛け鏡とまったく同じもので、鏡としての機能も持ちます。しかしライトをつけると、鏡の中からご本尊様が浮かび上がってくるのです。 家具調型の仏壇はインテリアとの調和がよく、また宗教色をそれほど強く感じさせないものです。 「だれかにみられるのではなく、自分自身(と家族)で静かにご本尊様に向き合いたい」と考える人にとっては、この「家具調型の仏壇」が第一の選択肢として挙がってくるでしょう。 創価学会の仏壇に、「正解」はありません。自分のライフスタイルや考え方によって選び分けましょう。 仏壇の選び方に関しては、仏壇の選び方で重要な3つのポイントをご参照ください。 関連記事:創価学会の葬儀について 関連記事:仏壇の処分について 関連記事:仏壇のネット通販について. だが、創価学会はビクともしなかった。むしろ、阿部日顕が宗内僧侶にも隠して謀議を進めていたこと、密かにプール付きの豪邸を計画していたことなどが露見。日蓮の教えに違背して腐敗堕落し、在家信徒を収奪の対象としか見ない彼らの本性こそが次第に明らかになっていく。 日蓮正宗は「法主は御本尊に等しい尊体」などという珍説をかざして批判を封じ込めようとしたが、追い詰められた1991年11月28日、ついに創価学会に「破門通告」なるものを出した。江戸時代さながらの上下意識に浸っていた彼らは、これで学会員が雪崩を打って宗門に隷属すると考えていたのだろう。 全世界の学会員は、なおも「衣の権威」を振りかざす出家の呆れた行状を笑い飛ばし、時代錯誤の〝葬式仏教〟から訣別する「魂の独立記念日」として喜び合った。 なにより、この日蓮正宗の聖職者たちの狂態に立ち向かったことで、全世界の学会員は「宗教のための宗教」ではなく「人間のための宗教」こそ、人類が待望する新たな宗教のあり方だという深い精神性を身につけたのである。.

創価学会は仏教の一派なのでしょうか? 仏教 - 創価学会 A. 正式名「アンチ日蓮正宗・アンチ創価学会・アンチ顕正会・正信会」略称名「アンチ日蓮正宗」。日本のみならず世界中からカルト宗教被害を根絶・絶滅させることが究極の目的。創価学会や顕正会は勿論の事、その本家本元の日蓮正宗自体も「目くそ鼻くそを笑う」的なものだ。創価学会、SGI. 創価学会は、大乗仏教の日蓮大聖人の仏法を信奉する宗教法人です。一般的な仏教の宗派とは異なり、創価学会は「友人葬」と呼ばれる独特な葬儀を行います。そのため、初めて友人葬に参加する場合、香典のマナーや作法などが分からないという方もいるのではないでしょうか。そこでこの. この物語は、日蓮大聖人が建長5年(1253年)に立宗宣言をされて少したったころに入信した門下「富木常忍」をモデルとした創作物語です。富. More 仏教 - 創価学会 videos. /03/20 - この創作物語は、法華経如来寿量品第16に説かれる「良医病子の譬え」をもとにしています。このお話に登場する「お医者さま」は釈尊、「誤って毒をのんだ子どもたち」は、間違った教えを信じて苦しむ人々、そして、お医者さまが調合した「薬」は人々を救うことができる仏法の. 弟子たち(とさらにその弟子の弟子たち。。。)によってお釈迦様の教えは色々な解釈がされていった結果、仏教の経典であるお経はいくつもできていきました。 なので仏教の教え自体も分化していきます。 その大きな分け方が大乗仏教と上座部仏教(小乗仏教)です。 (小乗仏教という言い方は、大乗仏教からみて見下すニュアンスがあるらしく、上座部仏教と呼ぶのがヨロシイらしいです) 大乗仏教とは「大乗」=多くの人が乗れるということ。多くの人が救われることを目指した仏教だそうです。 大乗仏教ができる前の仏教では、悟りを開いて救われるためには出家して修行することが必要でした。 1. 伝統型の仏壇とは異なり、非常にコンパクトにまとめられた形の仏壇をいいます。 そのなかでも、薄く、買いやすい価格で展開しているものを「ブック型」と呼びます。 ブック型はその「薄さ」が特徴ですが、ほかの種類のものも小さくまとまっており、棚の上などにも置けるようになっています。 伝統型の仏壇に比べて色もカラフルで、黒色のものもあれば白色のものもあり、薄い茶色のものもあります。 また、それだけではなく、ほかの宗派ではほとんど見られないブルーやピンクの仏壇も展開しています。 このコンパクト型のメリットは、「デザインの豊富さ」だけにあるわけではありません。 この種類は比較的値段が安く、10000円を切るものも販売されています。 なかには10万円をこえるものもありますが、30000円程度の予算をみておけば選択肢がぐっと広がるのが大きな利点です。.

オーランド・ブルームは仏教と言ったらコレ!”南無妙法蓮華経”!を毎日唱えているとか(‘ω’)ノ 正直凄く想像しずらいんですが(;´∀`)・・・ちょっと見てみたいですね ↑この情報は雑誌”Details”のインタビューに普段は自身の宗教観をあまり表に出さないオーランド・ブルームが答えた時のこと。 毎日念仏を唱えていることだけじゃなく、こんなコメントも↓ 「私がSGIに帰依する思いは、木のたもとで座禅を組んで瞑想を行うことじゃない。日々の中で何が起きているのかの教えを受け、それをバネにし、もっと豊かな人生を送るため。そしてそこに信仰を感じているんだ」 ↑それにしても、オーランド・ブルームの念仏唱える姿、見てみたいですね! 映画でやってくれないかなぁ・・・. 「仏教系の新宗教(新興宗教)の1つであると考えています。 なぜなら、創価学会は明確に『鎌倉時代の僧侶である日蓮聖人(※ 同会では日蓮大聖人と呼称)の仏法を信じる』と明言しているからです」. そもそもお経ってなんでしょうか? 創価学会のお経といえば日蓮宗なので「法華経」です。 創価学会が唱える「南無妙法蓮華経(なんみょうほうれんげきょう)」というのは、 「南無(=帰依する)」なので、「妙法蓮華経に帰依します」という言葉です。 (帰依は拠り所とするとか、信頼するとか、全て任せるとかそういう意味合いの難しい言葉です。) この妙法蓮華経は「法華経」のことで、日蓮宗は法華経を「最高のお経」としています。 逆にいえば、他にもお経があるということです。 そもそもお経というのはお釈迦様(=釈尊、ゴータマ・シッダールタ)が書いたものではないそうです。 お釈迦様は紀元前5世紀前後にいまのインドで教えを説いたと言われていますが、その時代にはまだ文字で書き残す文化が醸成されていませんでした。 なので、お釈迦様はあくまで口頭で教えを伝えて、それを後々に弟子たちが「師匠はこう言っていた!」と書き残していったのが「お経」です。 しかし、お釈迦様が入滅(亡くなること)してから、数百年してからできたお経もたくさんあります。なので、書いた弟子たちや時代によって書いてあることが結構異なるのです。. 当学会会員の新刊書籍紹介。 インド学と仏教学とは? What’s the Indian and Buddhist Studies? かつて〝日本最大の隆盛〟を誇りながら、わずかこの25年で、風前の灯火のように衰亡した仏教宗派がある。 日蓮正宗――。そう言われても、もはやほとんどの人が名前も知らないだろう。 静岡県富士宮市の大石寺を総本山とするこの宗派は、日蓮の弟子・日興を開祖とし、古くは日蓮宗興門派や富士派を名乗っていた。日蓮正宗と改称したのは、1912年(明治45年)のことである。 身延の日蓮宗などと比べてもはるかに弱小教団だった日蓮正宗が発展したのは、古くからの檀家(法華講)とは別に、昭和に入り、在家団体として創価学会が誕生したからだった。 戦時下、初代会長の獄死という大弾圧を乗り越えた創価学会は、戦後のまだ貧しい時代から、最優先で日蓮正宗への外護(在家が宗門を支えること)にあたってきた。学会は独立した宗教法人でありながらも、出家と在家の平等を説く本来の仏教の精神に則り、僧俗和合しての広宣流布(社会に仏法を広めること)をめざしてきたのである。 創価学会が日蓮正宗に寄進した末寺の数は、じつに356ヵ寺。総本山大石寺には大客殿や正本堂などの日本近代建築史に特筆すべき壮麗な名建築が整い、延べ7000万人の参拝者でにぎわった。仏教史上に例のない規模の、民衆からの供養である。 本来なら、出家である僧侶が、在家の真心と奮闘に感謝し、布教や教学振興の先頭に立つべきであろう。ところが、日蓮正宗は繁栄につれて僧侶の腐敗堕落が深刻化する。 労せずして〝日本一〟の繫栄を得たものの、総じて布教も教学も在家である創価学会員にかなわない。屈折したコンプレックスは、〝僧侶が上で、信徒は下〟という、時代錯誤の封建的な差別意識を蔓延させていった。. お釈迦様とは紀元前5世紀くらいにインドの「シャカ族」の王子として生まれた「ゴータマ・シッダールタ」だと言われています。 ゴータマが悟りを開いたのちに「ブッダ」(=悟った人)というように言われるようになりました。 仏=ブッダの意味合いです。また、釈尊やお釈迦様というのはゴータマのことを指します。 もともとはゴータマが悟りを開いてブッダになるので、ゴータマ=ブッダ=仏です。 しかし、その後ブッダというのは「悟りを開いた人」であり、ゴータマだけではなく、悟りを開いた人全てがブッダ(=仏)であるというように解釈されるようになりました。 なので、釈尊といえばゴータマのことですが、 仏というと必ずしもゴータマ個人を指すとは限らないのです。 このあたりが同じ仏教でも色んな宗派があり、色んな種類の「お経」で考え方が異なるポイントです。. 公明党支援団体として有名な創価学会。 今では仏教界から破門扱いとなっている創価学会ですが、元々は日蓮宗の分派、日蓮正宗と因縁の歴史を持つ新興宗教団体になります。. 葬式仏教化する創価学会の現状 — 島田 裕巳 / 9月29日日曜日の『聖教新聞』のトップ・ニュースは、「関西 滋賀メモリアルパーク 年春の開園へ着工式 原田会長が出席し鍬入れ」というものだった。 もともと創価学会は日蓮正宗という、日蓮の教えを受け継いだ仏教宗派の門下として存在していまし.

See full list on d3b. 創価学会は仏教(日蓮・法華系)の新興宗教です。 現存する新興宗教(新宗教)の中では最も信者が多いと言われています。 正確な信者数がわからないのは退会というシステムがないため休止扱いとなるようで、今までの総数として827万世帯(人数は非. 創価学会インタナショナル(そうかがっかいインタナショナル、英: Soka Gakkai International, SGI )は、日本の在家 仏教系宗教法人である創価学会の国際組織である。. 上でも述べたように、重厚で品のあるタイプです。 黒壇や紫壇、鉄刀木などの材質で作られたものが多く、外側は黒色もしくは茶色、あるいはえんじ色となるのが普通です。 タイプや商品によって値段には違いがありますが、10万円をきることは珍しく、ボリュームゾーンは30万円~50万円といったところです。 なかには200万円をこえるものもあります。 仏壇の内側には金塗装が施されているのが基本で、非常に厚みがあります。 ある程度大きさのあるものが多く、設置場所もしっかり確保しておく必要があるでしょう。 一般家庭はもちろん、施設などでも用いられることが多い形です。.

「創価学会はなぜ嫌われるのか」というのが、本稿のタイトルである。そこでは、創価学会が嫌われているということが前提になっている。確か. 創価学会の誕生は昭和初期であり、長い仏教の歴史からすれば若い団体と言えますが、創価学会を信奉する家庭は今や国内に827万世帯。 八百万を超える「創価学会仏壇」に安置された「本尊」に、日々の「勤行」が行われており、日本全国に広まる独特の. 以来、この2016年末で四半世紀が過ぎた。 SGIは世界192ヵ国・地域に拡大。各国政府や社会から高い信頼を得ている。イタリア共和国では14年間の審査を経て、首相が列席して国家とイタリアSGIのインテーサ(宗教協約)が締結された。 池田SGI会長は、北京大学で3度、モスクワ大学、ハーバード大学でのそれぞれ2度の講演を含め、フランス学士院や中国社会科学院などで30回を超す講演をおこない、各大陸を代表する最高学府から370近い名誉学術称号を受けてきた。 公明党は安定した連立政権のパートナーとして、外交や安全保障、税制にも存在感を示している。創価教育の出身者も、今や各界で陸続と活躍している。 作家の佐藤優氏は、次のように述べている。 対する日蓮正宗は、愚かにも信徒の98パーセントを失い、多くの末寺が今や本山からの資金援助なしでは経営できない窮状に陥っている。信徒がいなくなり、廃寺となるところも出はじめた。 とりわけ謀略の首謀者である阿部日顕については、台湾でも「花和尚(堕落坊主)」とマスコミに報道されるなど、その行状が世界中に知れわたった。 せめて他宗派なみの社会貢献でもすればよいものを、ときどき創価学会を誹謗中傷するビラを撒く以外は、震災時に信者が庇護を求めても門扉を閉ざし、社会性のかけらもない。彼岸や盆の時期になると、高齢者の家などを狙って供養の催促をする、絵に描いたような〝葬式仏教〟なのだ。 あの「魂の独立」から25年。今やあまりにも鮮やかに勝負のついた双方の姿が、正邪のありかを雄弁に物語っている。 「青山樹人」関連記事: 【コラム】カストロが軍服を脱いだ日――米国との国交回復までの20年 【コラム】日本人を魅了し続ける「かぐや姫」――私たちは、どこから来て、どこに行くのか 【コラム】「地球外生命」の存在が証明される日 【コラム】イスラエルとパレスチナ。そして私たち自身の隣人へのまなざし――【映画】『もうひとりの息子』 【コラム】「異教」のなごり――異なる者への敬意が多様性の花を咲かせてきた. 創価学会 日蓮正宗との関係 創価学会(そうかがっかい)は、日本の宗教法人である。法華経系の在家仏教の団体1 で、国内に公称827万世帯を擁する。. 創価学会(そうかがっかい)は、日本の宗教法人である。 法華経系の在家 仏教の団体 で、国内に公称827万世帯を擁する。 1930年(昭和5年)11月18日創立。.

創価学会の他宗教に対して厳しい態度の要因には、さらに創価学会自身の歴史が関係していると思います。 数多くの日本人と恩師の命を奪った誤った宗教. 21歳の大怪我の時に心の支えにした宗教が仏教っていうほど、仏教に魅入られていたオーランド・ブルームですが、改宗したのは年、27歳になってからでした(‘ω’)ノ 自分を育ててくれたイングランド国教会、それまで信仰していたキリスト教に負い目があったのかも知れませんね(;´∀`) こういう”組織”を抜ける時は必ずと言っていいほど、反対する人はいるし、なんだったら揉めることもありますし。 年の冬、オーランド・ブルームはイギリスにある創価学会の仏教センターで儀式を受けて宗教を仏教へと改宗しました。. 『仏教史年表』山崎宏・笠原一男監修 法蔵館 1979 から創価学会の歴史を辿ってみましょう。 1930年(昭和5年)11月18日 牧口常三郎、戸田城聖が創価教育学会設立。 この時が創価学会創立の日となっていますが、牧口常三郎が『創価教育学体系』第一巻を発行した日なのですね。書籍の発行日. 最近ヨメ子と会話しているとこんなことがあり、そもそも仏教って何だっけ?と思って勉強することにしました。 創価学会って仏教なのよね? いつも何に対して拝んでいるの? そうですよ。まあ色々と経緯はあるけど、いわゆる日蓮宗です。 何に対して拝んでるって、そりゃ仏様、、、違うな、日蓮大聖人かな。いや、法華経というか御本尊様というか。。。 それって、神様とは違うの? 仏教ってお釈迦様が神様なの? うーん。いわゆる神様とは違うような。 一人一人の生命の中に仏がいるというか。。。 でもまあ日蓮さんも「末法の御本仏」と言われているし。。。むにゃむにゃ。(うまいこと答えられない。。。) という感じで、わかっているようで、実はよくわかっていないように思いました。 創価学会の「教学」について勉強して日蓮仏法の考え方の基本を学んだつもりになっていましたが、そもそも仏教って何?という全体感がよくわかっていませんでした。 (そんなことも知らずに創価学会入ったんですか?というツッコミに対しては、yesとしか言えませんです (´・ω・)ショボーン) 仏様って何とか、仏教全体ってどういう歴史なの?ということにも興味がわいてきました。 それで、創価学会ではなくて、「仏教」に関する書籍や漫画を何冊か読んでみました。 正直書いてあることが、著者の考え方により微妙に異なるように感じましたが、わたしなりに現時点でわかったことをまとめておきたいと思います。(そしてヨメ子に説明してやるのです。。。). 日本印度学仏教学会事務局 〒東京都文京区本郷3丁目33番5号本郷ビル2階. See full list on ohaka-sagashikata.

/05/26 - Pinterest で 薫 高橋 さんのボード「創価学会」を見てみましょう。。「創価学会, 大作, 仏教哲学」のアイデアをもっと見てみましょう。. 日蓮正宗 妙通寺(妙通寺・日蓮正宗でも検索可) 名古屋市中村区烏森町3丁目24番地 地下鉄「岩塚駅」下車徒歩10分 学会員さんは、誰もしらない. |創価学会との関係と命を落とす荒行の実態の紹介でした! 日蓮宗がやばいといわれるのは、他宗教に対して批判的な態度をとってきたことが原因のようです。 また、創価学会と結びついたことも要因となっていますが、現在では破門しています。. 年にオーランド・ブルームはミランダ・カーと結婚し、年に長男が誕生するも、たった3年という短い期間で結婚生活は終わり年に離婚しました(‘ω’)ノ 実はこの破局の原因が宗教観の違いのせいって言われているんです! ミランダ・カーが瞑想やヨガを美容のために行っていることは有名ですよね。 瞑想・ヨガ・元夫が仏教徒と聞くとミランダ・カーも仏教徒なんじゃと思ったりしますが、イギリスの”Telegraph誌”で否定しています。 「いいえ!私は仏教徒じゃなくてクリスチャンよ。オーランドは仏教徒だけど」 「瞑想・ヨガは行っているけど、宗教的にやっているんじゃなくて、スピリチュアルなことなの」 この”Telegraph誌”でのミランダ・カーのコメントから、アメリカのブロガー”Perezhilton(ペレス・ヒルトン)”は宗教観の違いがオーランド・ブルームとミランダ・カーの間に深い溝を作ったのではないか?と分析しているとか。 僕は無宗教なんで、よく分かりませんが・・・ 確かに自分の大切な相手から宗教的なことを強要されたりしたらマジで嫌になりますね(;´∀`) そういうことが、あったかどうかは分かりませんがw. 創価学会は、大乗仏教の真髄である日蓮大聖人(1222~1282)の仏法を信奉する団体です。 「創価」とは価値創造を意味しています。 その価値の中心である「生命の尊厳」の確立に基づく「万人の幸福」と「世界の平和」の実現が、創価学会の根本の目標です。. Tel/Fax. 創価学会は、日蓮大聖人(1222〜1282)の仏法を信奉する団体です。 「創価」とは価値創造を意味します。その価値の中心は「生命の尊厳」の確立に基づく「万人の幸福」と「世界平和」の実現であり、それが創価学会の根本的な目標.

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