なぜ戒名を自分でつけてもいいのか - 橋爪大三郎

橋爪大三郎 なぜ戒名を自分でつけてもいいのか

Add: sewycose63 - Date: 2020-12-15 22:19:59 - Views: 6916 - Clicks: 8704

戒名といえばみなさんなんとなく 「お仏壇の位牌に書いてある、亡くなったらお坊さんからもらえる名前」 という程度の認識はお持ちでしょう。 ではそもそも戒名とは何でしょうか。 戒名とは本来「仏教教団に入り戒律を守ることを誓った者に与えられる名前」です。 もともと出家して「お坊さんになった人」に「生前」与えられる名前だったのです。 お坊さんは出家することによって亡くなった後、極楽浄土に行けると考えられていました。 それを知った一般の人が自分も極楽浄土に行きたいと考え出したのです。 人間にとって死の恐怖を克服することは重要なテーマですからそう望んだのも無理はありません。 そういうわけで一部の民衆(ちなみにお坊さんになった出家者に対し、俗世にいる人は在家者と言われます)が戒名を得ることで極楽浄土にいけるなら、自分にも欲しいと言い出したのです。 おそらく最初は仏教界もしょうがないなぁということで与えていたのでしょう。 ただ欲が出てくるの人間です。 生前に戒名をもらう(受戒といいます)ということは、出家するということなので戒名をもらって以降は仏教の戒律を守らなければいけません。 肉を食わないだとか、怒らないとか、妬まないだとかそういったことを守らなければいけないわけですね。 しかし一般の人はそれはちょっと面倒くさいと思ったわけです。 勝手ですね(笑) それでどうしたかというと亡くなる直前に戒名をもらえばいいのでは、と考える人が出てきました。 亡くなる直前に戒名をもらえば戒律を守る期間が短くて済むと考えたわけですね。 ただそれをやり出してしばらくすると、中にはおっちょこちょいな人がいて戒名をもらう直前に亡くなってしまうというケースが発生するわけです。 そうなってしまうと遺族の方から「申し訳ないけど亡くなってからでも戒名を授けてはもらえないか?」という要望が出てきます。 そこで仏教界はしぶしぶ・・・かどうかはわかりませんが、亡くなってから戒名を授けるようになりました。 ちなみにこのように亡くなった人を仏弟子にすることを曹洞宗の考え方で没後作僧(もつごさそう)と言います。 こういうケースが多くなってくると「だったら亡くなってからもらうことにすればいいんのでは」と思ってしまうのが人情でしょう。 その結果亡くなってから戒名をもらうという習慣が定着したのです。 現在でも本来の教義をちゃ. 「なぜ戒名を自分で付けてもいいのか」(橋爪大三郎著 さんが新書)によると、 戒名とはそもそも仏弟子になることを意味するので、本来なら生前につけるべきです。 同書によると、戒名の代金は、 院殿号 数百万円~ 院号 50~100万円. Amazonで橋爪大三郎のなぜ戒名を自分でつけてもいいのか (サンガ新書)。アマゾンならポイント還元本が多数。橋爪大三郎作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。. なぜ戒名を自分でつけてもいいのか ブッダの教えから戒名を考える (サンガ新書)/橋爪 大三郎(暮らし・実用:サンガ新書) - 戒名は、実は仏教の本質と何も関係がない!. 【メール便送料無料、通常24時間以内出荷】。【中古】 なぜ戒名を自分でつけてもいいのか ブッダの教えから戒名を考える / 橋爪大三郎 / サンガ 新書【メール便送料無料】【あす楽対応】. ブッダの教えに、「戒名」はありません。ゆえに、戒名は、仏教の本質とは何の関係もありません。それなのに、なぜ日本人は、高額な費用を払って戒名をつけるのでしょうか?本書では、戒名に関するさまざまな疑問を解き明かしながら、「どうしても戒名が欲しいひとは、自分でつければ. 書名: なぜ戒名を自分でつけてもいいのか : ブッダの教えから戒名を考える: 著作者等: 橋爪 大三郎: 書名ヨミ: ナゼ カイミョウ オ ジブン デ ツケテモ イイノカ : ブッダ ノ オシエ カラ カイミョウ オ カンガエル.

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【tsutaya オンラインショッピング】なぜ戒名を自分でつけてもいいのか/橋爪大三郎 tポイントが使える・貯まるtsutaya/ツタヤ. まず自分でつける方法です。 ルールを無視して適当につけてしまっては本物感が薄れてしまいます。 まず前述した戒名の構成を確認しておいてください。 では私が実際自分自身に戒名をつけた過程を参考に、自分での戒名の付け方を解説します。 電書院深考啓開居士(でんしょいん しんこう けいかい こじ) これが私のつけた戒名です。 私は臨済宗なので基本系の構成です。 分解するとこんな感じ。 電書院 深考 啓開 居士 ↑ ↑ ↑ ↑ 院号 道号 法号 位号 なぜ戒名を自分でつけてもいいのか - 橋爪大三郎 まず最初の院号の部分。 もちろんこの部分はなくてもいいのですが、どうせ自分で作るのであれば 無料なのですからつけておいた方が良いと私は思うのですが・・・ ブロガーなのでネット空間的な何かを意味する単語がいい、しかし横文字ならともかくやっぱり漢字と食いあわせが良くない。 最初は仮想現実から仮想院にしようと思ったのですが 最終的に「電書院」に決めました。 次に道号の部分。 この「考える葬儀屋さんのブログ」を運営しているので 「考」という字を入れようと思いました。 最初は論語から「考」を含む熟語を引用しようと思いました。 私は以前AmazonのKin. 円(税込). なぜ戒名を自分でつけてもいいのか-ブッダの教えから戒名を考える: 橋爪大三郎: サンガ新書 051: サンガ: /04 発売 ( B40・215ページ ) isbn:: 価格: 858円 ( 本体: 780円 ).

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戒名は自分でつけていいのだ 社会学者 橋爪大三郎 /11/21 14:00 情報元 日本経済新聞 電子版. (追記:年にAmazonでの販売を停止しました。同様のサービスはネット上にありますが、信頼できるかどうか確認が取れないので、具体名は挙げないでおきます) 自分で戒名をつけるのは面倒、もしくはありがたみがない、 さりとて正式にお坊さんに頼むには予算がないとお困りの方には Amazonから申込んで、お寺に戒名をつけてもらうという方法もあります。 ここを運営しているのはネット経由で僧侶の斡旋をしているよりそう(旧:みんれび)という会社です。 みんれび(現:よりそう)社長芦沢雅治氏の発言のデタラメぶりと葬儀屋に対する敬意のなさについてツッコミをいれてみた ↑この記事で書いたように、社長の考えには同意できませんが、選択肢の一つとして掲載しました。 雇われ僧侶の評判が良い理由 ↑雇われている僧侶はちゃんとしていることが多いので。 実際私の担当した御喪家にも、インターネット寺院で戒名をもらったという人がいました。 80才くらいのおばあちゃんだったので、その行動力が意外だった記憶があります。 その方は御主人の火葬だけを行った方だったので、この方法でも十分満足だとおっしゃっていました。. 一見するとただの漢字の羅列のように見える戒名ですが、ちゃんとルールがあります。 石森院漫徳章現居士 この戒名、誰のものかわかりますか? 漫画家の石ノ森章太郎さんの戒名です。 誰のものか分かりやすい戒名なので、例として使わせてもらいました。 この戒名を分解すると下記の構成になります 石森院 漫徳 章現 居士 ↑ ↑ ↑ ↑ 院号 道号 法号 位号. JAPAN拍賣向489 なぜ戒名を自分でつけてもいいのか 橋爪大三郎著 サンガ P215, 佛教, 宗教, 專門書(人文、社會)等商品下標。.

戒名は自分でつけていいのだ 橋爪大三郎 /11/21 nkを編集 戒名の話をしよう。 死んだら戒名をつけてもらう。僧侶が読経し、お寺の墓地に埋葬する。それが仏教の決まりだ、と思っているひとが多い。 はっきり言おう。こんなやり方は日本だけ。. 【中古】 なぜ戒名を自分でつけてもいいのか ブッダの教えから戒名を考える サンガ新書/橋爪大三郎【著】 【中古】afb 0. 『なぜ戒名を自分でつけてもいいのか』(サンガ新書 年) 『世界は宗教で動いてる』( 光文社新書 年) 『橋爪大三郎のマルクス講義(飢餓陣営叢書)』(言視舎 年). 戒名は自分でつけていいのだ』著者(橋爪大三郎さん)の記事が日経新聞 (年11月21日 夕刊)の書評に掲載されました。. 実はこんなフリーソフトがあります。 電網山戒名寺 – フリーの戒名作成ソフト 私も試しに使ってみました。 しかしこれは細かい部分で戒名の規則が反映されておらず実用的ではありません。 位牌のデザインを背景にしてテキストを入力するに過ぎないという印象です。 実は仏教系出版社が製作したアプリ、戒名作成ソフトというのがあります。 塗りの程度が同じであればサイズが大きければ大きいほどそれに比例して値段が上がっていきます。 お仏壇があればお仏壇のサイズに合わせた位牌を購入するべきです。 位牌のサイズ表記には戒名を書き入れる札の部分を指す場合と、全体の高さである総丈の部分の大きさをさす場合があるので注意が必要です。 ちなみに札の部分のサイズとしては3.

See full list on kangaerusougiyasan. ブッダの教えから戒名を考える サンガ新書 051. 橋爪大三郎『なぜ戒名を自分でつけてもいいのか』の感想・レビュー一覧です。ネタバレを含む感想・レビューは、ネタバレフィルターがあるので安心。読書メーターに投稿された約1件 の感想・レビューで本の評判を確認、読書記録を管理することもできます。. なぜ戒名を自分でつけてもいいのか ブッダの教えから戒名を考える - 橋爪大三郎/著 - 本の購入はオンライン書店e-honでどうぞ。書店受取なら、完全送料無料で、カード番号の入力も不要!お手軽なうえに、個別梱包で届くので安心です。. 5㎝を指します。 先祖の位牌がある場合は先祖よりも大きいものを作らない、つまり同じ大きさかそれよりも小さいサイズのものを作るのが一般的です。. ・島田裕巳さん(宗教学者『戒名は、自分で決める』著者) ・橋爪大三郎さん(社会学者『なぜ戒名を自分でつけてもいいのか ブッダの教えから戒名を考える』著者) というように見どころの多い内容となっています。最初は書名のように「自分で戒名を. 【最短で翌日お届け。通常24時間以内出荷】。【中古】 なぜ戒名を自分でつけてもいいのか ブッダの教えから戒名を考える / 橋爪大三郎 / サンガ 新書【ネコポス発送】.

橋爪大三郎『なぜ戒名を自分でつけてもいいのか: ブッダの教えから戒名を考える (Kindle)』の感想・レビュー一覧です。ネタバレを含む感想・レビューは、ネタバレフィルターがあるので安心。読書メーターに投稿された約0件 の感想・レビューで本の評判を確認、読書記録を管理することも. 最近増えてきている戒名に関する一般的な意見は、こんなにお金がかかるのであればいらないというものです。 これは言い換えると無料もしくは安ければつけてもいいということではないでしょうか。 基本的に戒名の値段というのはお寺の言い値です。 お寺によって、院号が50万円のところもあれば1,000万円のところもあります。 (以前、御布施袋を遺族に差し上げようとしたところ、そのサイズでは札束が入らないと言われたこともあります。) とはいえ、相場はありますので、葬儀屋さんがお葬式の時にお経をよんでくれる寺院を紹介した場合(つまり菩提寺がいない場合)のボリュームゾーンの値段を挙げておきます。 注意点です。現在戒名はお葬式のときに授けられるため、通夜告別式のお経料と戒名料を一緒にして御布施として支払うことが多いです。 下記の金額はお経料と御布施を一緒にしたお布施の金額です。 院号 80万~100万円 居士大姉 50万円前後 信士信女 30万円前後 以上は都市部の相場なので地方はもう少し安いでしょう。 さてこのお布施、価格交渉は可能なのでしょうか。 以前 葬儀業界と葬式仏教界の競争原理の違い 2/2 という記事を書きました。 お寺の世界には墓を人質に取った競争原理の働かない菩提寺檀家の世界と お坊さんが余って飽和状態になって競争原理が強く働いているお墓を持たない世界の 二つの世界があるという内容です。 競争原理の働かない菩提寺檀家の関係では戒名を値切ることは難しいです。 主導権はあくまで菩提寺にあります。 しかし一方で競争原理が働いているお墓を持たない世界なら、ある程度まで値切ることができるかもしれません。. 5寸がよく売れているサイズ、 と言われても寸って何㎝?って思いますよね。 仏具業界では尺寸の単位が使われることが多いのです。 1寸は約3cmなので3. などにつきましては、宗教社会学者橋爪大三郎先生の、 『なぜ戒名を自分でつけてもいいのか ブッダの教えから 戒名を考える』(サンガ新書、年4月発行) をご参照頂ければと思います) サンガ 橋爪大三郎. そこで、社会学者の“橋爪大三郎氏”は『なぜ戒名を自分でつけてもいい』と言う本を 書いた。 (各宗派対応、熟語リスト付きの戒名つけ方マニュアル本) 戒名は本来なくてもよいが、現実には日本仏教の一部。. 00 (0件) 商品詳細. ユーザーレビュー|なぜ戒名を自分でつけてもいいのか ブッダの教えから戒名を考える サンガ新書|書籍, 本情報|哲学・歴史・宗教|HMV&BOOKS online Pontaポイント使えます!. 戒名は自分でつけていいのだ 社会学者 橋爪大三郎 /11/21付 情報元 日本経済新聞 夕刊.

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